活动：

致敬经典——《了凡四训》读书会

时间：

2024年5月23日周四下午3:00-5:00

地点：

济南市市中区经三路123号三楼济南市阅读协会308室（青藤书画教育西侧门走廊上3楼）

本周四《了凡四训》读书会学习内容：

第三篇 积善之方

易曰：“积善之家，必有馀庆。”昔颜氏将以女妻叔梁纥，而历叙其祖宗积德之长，逆知其子孙必有兴者。孔子称舜之大孝，曰：“宗庙飨之，子孙保之”，皆至论也。试以往事徵之。

杨少师荣，建宁人。世以济渡为生，久雨溪涨，横流冲毁民居，溺死者顺流而下，他舟皆捞取货物，独少师曾祖及祖，惟救人，而货物一无所取，乡人嗤其愚。逮少师父生，家渐裕，有神人化为道者，语之曰：“汝祖父有阴功，子孙当贵显，宜葬某地。”遂依其所指而窆之，即今白兔坟也。后生少师，弱冠登第，位至三公，加曾祖，祖，父，如其官。子孙贵盛，至今尚多贤者。

鄞人杨自惩，初为县吏，存心仁厚，守法公平。时县宰严肃，偶挞一囚，血流满前，而怒犹未息，杨跪而宽解之。宰曰：“怎奈此人越法悖理，不由人不怒。”

自惩叩首曰：“上失其道，民散久矣，如得其情，哀矜勿喜；喜且不可，而况怒乎？”宰为之霁颜。

家甚贫，馈遗一无所取，遇囚人乏粮，常多方以济之。一日，有新囚数人待哺，家又缺米；给囚则家人无食；自顾则囚人堪悯；与其妇商之。

妇曰：“囚从何来？”

曰：“自杭而来。沿路忍饥，菜色可掬。”

因撤己之米，煮粥以食囚。后生二子，长曰守陈，次曰守址，为南北吏部侍郎；长孙为刑部侍郎；次孙为四川廉宪，又俱为名臣；今楚亭，德政，亦其裔也。

昔正统间，邓茂七倡乱于福建，士民从贼者甚众；朝廷起鄞县张都宪楷南征，以计擒贼，后委布政司谢都事，搜杀东路贼党；谢求贼中党附册籍，凡不附贼者，密授以白布小旗，约兵至日，插旗门首，戒军兵无妄杀，全活万人；后谢之子迁，中状元，为宰辅；孙丕，复中探花。

图书自带

《了凡四训》 又名《命自我立》， 是一本种德立命、修身治世类教育书籍。书成于公元1602年，全文分四个部分。作者为明代袁黄，字坤仪，后改名了凡，其以亲身经历，讲述了改变命运的过程。

作者简介：

袁黄（1533-1606），初名表，后改名黄，字庆远，又字坤仪、仪甫，初号学海，后改了凡，后人常以其号了凡称之。袁了凡是明朝重要思想家，是迄今所知中国第一位具名的善书作者。他的《了凡四训》融会禅学与理学，劝人积善改过，强调从治心入手的自我修养，提倡记功过格，在社会上流行一时。 

济南市阅读协会专家顾问，济南市“智汇泉城”市民智库成员，济南广播电台嘉宾主持，员工心理健康工程EAP心理咨询师，济南图书馆、泉城书房、山东省图书馆公益讲师，中华优秀传统人文经典阅读推广者，尼采读书会发起人，思辨悦读慧发起人，开元书院发起人，国学经典读书会发起人，被敬为“先生”的铁路工人，多次被评为书香泉城•阅读达人，尼采读书会2018年在深圳荣获华文领读者大奖组织奖提名奖，手机摄影达人。

济南市阅读协会专家顾问，人与人心理学导师，杰夫艾伦导师班受训导师，高级心理咨询师，高级青少年成长指导师，高级国学文化传承师，家庭教育指导师。

本次活动仅限共同爱好者自愿参加、共同参与、风险自担、责任自负，是报名参加者均视为已经阅读、理解，并完全接受该协议条款；该协议自报到后开始生效，至活动结束时终止。

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