西奥多·阿多诺有一句著名言论为世所知——“奥斯维辛之后,甚至写首诗,也是野蛮的。”(Nach Auschwitz noch ein Gedicht zu schreiben ist barbarisch.)
事实上,对于历史的暴行和人类的伤口,写作,或许是最有力的控诉。从保罗·策兰《死亡赋格》中的“黑牛奶”意象,到J.希利斯·米勒《共同体的焚毁》对大屠杀文学的肯定,文本对记忆的保存,不容置疑。
而德国作家温弗里德·塞巴尔德的《奥斯特利茨》,则塑造了一个本雅明式的“游荡者”,这个名为奥斯特利茨的男人,年复一年地穿行在火车站、集中营、图书馆中,在寻找自己过去的同时,也认领一个民族的惨痛记忆。
温弗里德·塞巴尔德(W. G. Sebald)
1944.5.18 - 2001.12.14
奥斯特利茨(Austerlitz)这一名字本身便是一种隐喻,它既是一个典型的犹太人名字,又是一场著名战役的名字,同时还与奥斯维辛(Auschwitz)的发音如此相似。《泰晤士报》将《奥斯特利茨》形容为“一个男人穿越欧洲历史黑暗时期的奥德赛之旅”,而苏珊·桑塔格直接称之为“伟大文学”。
8月29日下午14:00,我们在文学馆共读《奥斯特利茨》。当我们观看夜间动物园的时候,是否也会迎面对上那些迷惑的目光?唯一可以确定的是:我们和它们,都在注视黑暗。
未時读书会·第55期
必读书目
《奥斯特利茨》
本期导读
桂鱼(良友书坊编辑)
活动时间
8月29日(周日)下午
14:00—16:00
活动地点
青岛文学馆
(市南区湖北路5号)
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必读书目
《奥斯特利茨》
作者: [德国] 温弗里德·塞巴尔德
出版社: 广西师范大学出版社
出品方: 新民说
原作名: Austerlitz
译者: 刁承俊
出版年: 2019-1
页数: 340
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