必有一颗星，正为你闪烁 | 6.19 杨志军《最后的农民工》首发签售分享会
地点：
良友书坊·塔楼1901·西塔 （市南区安徽路5号南门4楼）
希望是饱满而多样的 | 《最后的农民工》签售分享会后记
点击： 300 | 发布时间： 2021年6月23日
6月19日下午，作家杨志军携长篇新作《最后的农民工》做客良友书坊，举办签售分享会。塔楼之光，再度点亮。
《最后的农民工》是杨志军潜心多年，几经打磨而出的现实主义转型力作，倾情讲述了农民工群体在挺进城市之役中的沉浮悲欢。在大时代的背景中，既有小人物的命运特写，又有清晰可辨的“青岛底色”，群体景观，也勾连着城市景观；而一代代农民工的命运，也如海潮般翻卷奔涌不息——“希望是饱满而多样的”，杨志军如是说。
作家杨志军
本次分享会嘉宾云集，作家出版社副总编辑颜慧也来到现场，她表示：“杨志军老师是我一直以来非常喜爱和敬重的作家，从《环湖崩溃》到《藏獒》再到《最后的农民工》，杨志军的写作激情，他的知识分子思考，以及对现实生活的关注，始终未曾减弱。在当下这个文学速食时代，农民工题材并不讨好，但杨志军对这个群体的关注和描写，体现了一种特别伟大的精神。正是因为农民工没有能力、也没有渠道为自己发声，所以杨志军为农民工树碑立传，才显得尤为难得。这本书的封面设计，采用了编织袋的图案和质感，也正是为了与小说的主题相契合。”
作家出版社副总编辑颜慧
“我花了三个晚上读完这本《最后的农民工》，阅读的过程，可以用‘手不释卷’来形容。这小说里对海的描写，对人物的刻画，都给我留下了强烈印象。杨志军笔下的青岛特别具有当代特色，青岛的读者应该会对这本书非常有共鸣。”颜慧认为，杨志军的写作激情与理想主义，在每一部作品里，都有着强烈的表达。在《最后的农民工》里，他会以农民工视角去观察和书写城市和时代，文字把控能力非常好。无论是城市的性格和特点，还是人物的性格和特点，都在信手拈来的小细节里表达得淋漓尽致。
人文学者李洁
人文学者李洁是杨志军的多年老友，他笑言：“我已经若干年没有阅读文学作品了，因为现在很多作品都失去了再现人生，还原历史的能力。但杨志军的现实主义书写，一直关注着当代的社会底层，《最后的农民工》更是如此。我第一次看到这本书的封面时，立马就想起了那些扛着沉重的编织袋，凄凄惶惶地缩在角落里的人们。看似虚构的文本，骨子里其实是非虚构的，它是对社会真实的再现，对灵魂更高层次的发掘。这么多年，杨志军孜孜不倦，专注于现实书写，我想，这是因为他的骨子里有一种使命感，这是值得我们致敬的。”青岛市作协主席高建刚表示：“杨志军是我发自内心深处敬重的作家。他自九十年代初来到青岛后，渐渐从藏地书写转向青岛书写。《最后的农民工》这部长篇，在文本的表达和结构上，是相对传统而淳朴的，但淳朴并不意味着简单，很多情节的处理，都是别具匠心的。”
高建刚认为，《最后的农民工》里有两个重要象征：树与海。小说的每一章都用树木的诗性来提纲挈领，同时也将诗歌融入了小说叙事。此外，青岛书写，与大海的意象是分不开的。而杨志军笔下的海，有着非常独特的气质，这片海所引发的角色情感，既有澎湃，也有恐惧——农民工来到青岛闯荡，对他们而言，海就是世界和社会的象征。“树与海的象征，诗性的融入，以及讲究的结构，共同构成了这部小说。杨志军的庄严和悲悯，都在文本中浮现出来。来到青岛二十六年的他，能把这座城市的风土人情，年代细节，文化气质描写得如此细致深入，是非常难能可贵的。”
三位嘉宾发言结束后，作家杨志军登台分享。他以“光总会到来”为开场词，展开了一场写作者的自述——“每个人的身上都有光芒。我的光，可能如萤火虫一般微弱，但每个夜晚都会闪烁，感谢大家关注这小小的光亮。”
“对青岛而言，我是一个异乡人，来到青岛二十六年了，从未放弃对这座城市的关注。一个作家印象最深的，其实是童年和少年的生活，我要写青岛，就必须像一个无知的少年一样，不断地观察，不断地问‘为什么’。在这种十万个为什么式的追问之下，我也从中得到了属于自己的答案，也会发现‘自己的山，自己的海’。摩西带着以色列人出埃及，走了四十年，才抵达圣地迦南。在青藏高原诞生的我，一路走到青岛，也花费了四十年的时间，所以，青岛就是我的耶路撒冷。我在这里读到的东西，比我想象的要多得多。以青岛为主题的创作，《潮退无声》也好，《最后的农民工》也好，都只是一个开始，我仍然会不断地追问和求索，学习和挖掘。大家的关注，就是对我的鼓励。”在谈到这本长篇新作《最后的农民工》的时候，杨志军表示，小说最初的名字是《雪白》，想要以这个名字来介入内心的道德，但因为过于抽象，最终才易名为《最后的农民工》。至于为什么是“最后”的农民工，杨志军认为：“现在的城市，可以说是被农民工接管和支撑的。但他们暂时还是处于一个没有话语权的地位，他们并不希望自己被叫做农民工，却连这个小小的心愿都无法实现。尽管如此，我相信这已经是‘最后的现状’了。之所以说‘光总会到来’，是因为，他们的能力，他们的智慧，他们的优秀，他们的建树，都预示着中国的未来。目前我们正处于一个时代转折的临界点上，农民工群体表现出了最后的优秀，和最后的挣扎，在光到来之前，他们有着支撑社会的能力，以及实现理想的可能。希望所有的精神寄托，最后都能变成流淌着奶和蜜的耶路撒冷。”青岛大学文学与新闻传播学院教授王金胜认为，《最后的农民工》这部作品，发现了一个特定的群体，一种特定的生存状态，以及一种特定的人性状态。身为读者，同样也可以通过一部作品，一本小说，重新发现自己的生活状态。
青岛大学文学与新闻传播学院教授王金胜
“小说最后，写到了第一代农民工的孩子，前面的书写，也在此得到了升华。农民工这个群体，善于以自己的方式去接受历史，他们比普通人更能适应时代，也非常清楚自己的目标是什么。文学作品是集中想象，但为读者提供的，却是真实体验。《最后的农民工》对于情境的进入，是非常到位的。读者可以和作者、和人物一起，进入对光的追求中去，这是读者对作品的认同，也是作品对读者的召唤。光，意味着善，意味着敞亮和透明，而海代表生命的追求，同样也是精神的映射。杨志军是一个高度的理想主义者，在他的厚重的书写中，有诗性，也有神性。”
青岛科技大学文学传媒学院教授刘耀辉表示：“《最后的农民工》是一部浑厚大气的小说，可以从中看到杨志军的平民情结和悲悯情怀到。这部作品的真实感非常强烈，其中的地名、人名、时间、事件，都很能唤起读者的共鸣。在小说最后一段里，有这样一句话——我们的梦想已经不单单是做一个城里人了，而是做一个‘人’，这也体现了农民工群体在新时代的精神诉求。”
青岛科技大学文学传媒学院教授刘耀辉
“《最后的农民工》的书封上有两句话：‘一部开阔奔涌的城市发展史，一本饱满丰盈的心灵成长录。’我觉得最前面还可以加上一句：‘一位热血澎湃的文学朝圣者。’杨志军的愉悦感，来源于文字的输出，一如马尔克斯所说：‘活着为了讲述。’对他而言，写作是一种朝圣，更是理想主义者的光芒。”山东大学青岛人文研究院院长助理赵坤认为，《最后的农民工》是一本值得深入阅读和探讨的作品。在她看来，“乡土人生”在中国现代化过程中，如何主动或被动地做出反应，是一个老话题，也是一个大命题，处理起来其实具有一定的难度。
山东大学青岛人文研究院院长助理赵坤
“‘农民工’是一个衍生词，兼具了乡村和城市，文明与愚昧的辩证关系。在现代性的发展所带来的乡村问题上，杨志军处理得非常高明，小说里，齐乐年与翠莲这个农村家庭的问题，实际上代表了一种乡村的普遍性。此外，杨志军为我们提供了一个非常新鲜的观察角度——我们和农民工的交集，往往发生在公共区域，他们平时不会在我们的视线中出现，同样也并非我们日常经验的内容，但他们却又是真切地存在的。这部小说提醒我们，在城市人的日常之外，还有着另外一种生活内容、一种截然不同的修辞，既存在于我们的生活空间，又存在于社会的意义空间。从这个角度来看，《最后的农民工》既提供了新的美学经验，又丰富了生活的切面层次。杨志军的文本里除了现实主义，还有很多浪漫主义的因素，以及道德律，也就是信念感的表达。在这样一个集体‘内卷’，动辄‘躺平’的时代，这本书为我们提供了积极的状态参照，以及获取幸福感的可能。”
青岛文学馆馆长臧杰表示：“《最后的农民工》是杨志军的一部重要作品，非常有体量感，并且越往后读，越有渐入佳境的感受。身为一个文艺批评者，最初带有挑剔意味的阅读，最终也被作者的情绪和感受、以及精神的沉淀所同化。”
青岛文学馆馆长臧杰
“一个重要的作家必然有过人的状态，从杨志军身上散发出的激情、敏锐度和思辨力，是极具感染力的。在小说结尾，农民工二代的出现，将常发财这个人物的信念延续了下去。这同样也呼应着作家的信念和状态。即使杨志军写的是‘最后的农民工’，但对他个人的写作和信念来说，恐怕永远没有最后。我们对理想的秉持和追求，也永远没有最后。”在谈及自己日后的写作方向时，杨志军表示，未来的书写，仍然会与海有关。他感慨地说：“在青岛，大海对我的滋养，就像在青藏高原，雪山对我的滋养一样。而大海对我的未来，也同样进行着塑造，正因如此，我有责任去保卫这片海，守护这片海。”
正如《最后的农民工》里所写的：“看海是青岛人的一种生活方式。”杨志军与海相互守望，各自“庄严地沉默着”，而夜空中有星光闪耀，照亮这片海，和看海的人。
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