把写作当成一种游走方式，是一种比较普遍的写作方式。从古代来说，中国最有代表性的人物应该是徐霞客、李白、杜甫、王维、陆游等。

外国以写作游走方式或者以游走作为写作的作家更多，最典型的应该是马可·波罗，当代应该是奈保尔。

奈保尔是生于特洛尼达岛的印度人，是印度裔英国作家，2001年获得诺贝尔文学奖，一生著作颇丰，代表作有小说《米格尔街》《游击队员》《大河湾》《自由国度》《抵达之迷》等，游记散文代表作《印度三部曲》《美洲三部曲》《非洲的假面剧》《信徒的国度》等。

他的游记散文特点被称作流散式写作，他的＂印度三部曲＂探讨了奈保尔在印度的流散。这三部作品是奈保尔三次旅行印度的所想所思的成果，真实地体现了他对印度的认识转变的过程：从愤怒、鄙夷、批判到同情、关心、认同。

他终生漂游在现实与虚幻之中。奈保尔在诺贝尔文学奖获奖感言中，称自己是一个流亡者，他一生的确是在不断游走不停思考写作中，1979年年中，奈保尔花七个月的时间展开了一趟伊斯兰国家之旅。而后花了10个月的时间，奈保尔写出了游记《信徒的国度》。

《徐霞客游记》是一部文化游记经典之作，古代大诗人的诗歌很多都是游走写作的经典，像李白、王维、杜甫等都是把写作当做游走的方式，他们的作品大多是游走的过程中的所思所想所感。

明清的笔记体散文随笔不少也是游走式的写作，典型的作家应属张岱，张岱原是权贵富商家族，明亡后，隐居深山游走四方，留下了很多奇文，他的游走方式也很超奇，他夜游金山寺，游得离奇，自然写出来的游记也奇异得令人拍案叫绝。

在这里简单讲一下：金山夜游，崇祯二年中秋后一日余到镇江，江口月光倒入水中，一片银白色，张岱大惊喜，移舟过金山寺，当时已经是二更天，他们下了船，经龙王堂入大殿，皆漆黑寂静，月光从树林里漏下来，疏疏如残雪。张岱令仆人及众人，携带乐器、张灯结火，大殿中演奏曲目《金山寺》及《长江大战》，锣鼓喧天，寺里的僧人都被惊醒，纷纷起来看。很多人哈欠连天又忍不住笑出来声来，不知这些演戏的是什么人？以何事而至此呢？也不敢问，戏演完了，已将近天亮，张岱揭开船的缆绳过江。山僧一直送他们到山脚下，目送久之，不知是人是怪是鬼。

分享嘉宾

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戴升尧

戴升尧，笔名阿岱，中国作家协会会员、青岛市作家协会副主席，市南区（琴岛）作家协会主席。发表出版小说、散文等二百多万字。小说散见于《山花》《广州文艺》等，入选《小说选刊》《中华文学选刊》等。出版长篇小说《钱商》《桃源河畔》、短篇小说集《戴升尧短篇小说集》、中短篇小说集《堕落成人》等。散文集《心存一份感动》、《菩提树下》、《伽蓝之美》等十部。

张祚臣

张祚臣 中国作家协会会员。上世纪八十年代毕业于中国人民大学，后从事文学创作。作品见于《散文》《随笔》《书屋》《百花洲》《散文百家》《山东文学》《青岛文学》等。近年来致力于文化和思想史方面的研究与写作。现供职于青岛日报社。

戴升尧是以小说和散文创作为主的作家，也是一位以写作为游走方式的作家。他游历过印度、斯里兰卡写了大量的游记，大约100多万字，其中佛教文化名胜古刹的就有120多篇。

张祚臣先生是一位对西方哲学、西方文化思想有着深入研究和认识的作家。这次讲座，他回归传统。将他近期对大诗人李白的研究体会和理解结合着写作是一种游走的方式与读者们做一次分享，他对李白的的理解与解读必然有不同于一般爱好和研究古诗词的学者和作家。

张祚臣先生是一位以随笔和文化散文创作为主的作家，他不仅在文章中展现了丰富的知识和深厚的修养，还将与读者分享每篇文章背后的故事。他善于发现文章之眼，力求让每篇作品都呈现出个性化、独特性。当然他这次更多的还是与读者分享他四次去西藏的感受和他对西藏历史文化写作体会和认识。

戴升尧与张祚臣这是第二次合作做主题分享会，第一次是他们两人合作创作的文化散文集《雪域圣境一一最美的乡巴拉》一书出版时。时隔八年，两人再次合作与读者分享文化散文的写作，会给读者带来一些什么不一样的感受和体会呢？

12月16日周六14:00

写作是一种游走的方式——

戴升尧、张祚臣文化散文写作分享会

主办单位：市南文联

承办单位：市南区（琴岛）作家协会，上街里书店如是店

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